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  《国富论》1776年出版问世,爲留念《国富论》出版240年,中国人民大学出版社重新组织翻译了《国富论》(2016年10月出版)。在全社会倡议读经典的明天,《国富论》的重新翻译出版,可谓恰逢其时。240年来,无论是实际上还是理想经济理论,《国富论》的影响无所不在。亚当·斯密关于具有自律性的“看不见的手”的学说,是对古代经济学的千古不朽的奉献,他的分工实际是古代文明的终点,自在贸易实际是他描画的将来经济的蓝图,马克思的休息价值论和剩余价值论正是在批判地承继了以亚当·斯密等爲代表的英国古典经济学实际的根底上创立和开展起来的。

  格拉斯哥版《国富论》由牛津大学出版社独家受权中国人民大学出版社翻译出版,格拉斯哥版是格拉斯哥大学爲留念《国富论》出版200年而整理出版的威望版本。与之前翻译的其他《国富论》版本的区别在于,新翻译的格拉斯哥版附加了详细的导言和少量的脚注,这是《国富论》其他翻译版本所没有的。导言局部引见了亚当·斯密著作的研讨范围与研讨办法、其思想、《国富论》的次要框架等。围绕着《国富论》各章节展开的引见与评论也十分精彩,使得6万字的“导言”成爲阅读《国富论》的一个十分有价值的“导读”。《国富论》新译本仅新添加的脚注就有十几万字,脚注或许考证了《国富论》各种英文版本的不同,或许对文中字、词、句停止了阐明,或许试图对注释做进一步的解释,详细剖析了亚当·斯密的思想终究是如何开展的。此外,对亚当·斯密重新构建的经济学体系的重要线索停止了梳理。从这些脚注中可以理解到国外学者对亚当·斯密及《国富论》研讨的深化水平,也反映出200多年来国外对亚当·斯密及其著作研讨的开展和进程,文献非常珍贵。

  《国富论》虽然阐述的主题是经济学实际,但绝不单调,英文的表达明晰、明白,整集体系构建瓜熟蒂落,十分坚实。行文作风与论述的主题也十分相称,内容丰满、精练而又恰如其分,文中提供的实例妙趣横生。而中文版的翻译服从了原文并表现了这一作风,由于时代的开展,新译本完全用古代人们的言语作风和通行的经济学学术用语停止表述,两位经济学博士的翻译给这部穿越百年时空的经典注入了鲜活多姿的言语气味,使得这部经典也愈加契合古代人的阅读习气,由于译文浅显易懂,读者对这部经典的阅读、了解和掌握也就愈加容易。

  很多人说,亚当·斯密是最初一位百科全书式的学者,这或许有些夸大其词,但是谁都无法否认其《国富论》的主题触及了普遍的学科范畴,除了经济学,还有历史学、法学、政治学等范畴。阅读此书,能领略到亚当·斯密思想的深邃,以及其丰厚的思辨力和特殊的想象力。书中包含着一位伟大经济学家的心声,只需用本人的身心去阅读,就能真正读懂他所描绘的资本主义市场经济的百年世界。

  一部经典是一本即便是初读也仿佛是在重温我们以前读过的书,一部经典还是一本每次重读都仿佛初读那样会有新发现的书,新翻译的格拉斯哥版《国富论》正是这样一本书。无论是想要理解《国富论》的初学者,还是想深化研讨《国富论》的学者,这个新译本都是值得一读的。

  《国富论》可谓经济学宝库中历久弥新的经典,240年后的明天,它的援用率依然很高。可以说,不理解亚当·斯密及其《国富论》就不能说是真正进入了经济学殿堂。历史证明,《国富论》是经济学乃至整团体文社会迷信的不朽之作。 

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